公元907年，契丹族建立辽朝。建国初，契丹人“畜牧畋渔以食，皮毛以衣，转徙随时，车马为家”，他们四处游猎，居无定所，他们的生活器皿除木器、皮囊器以外主要是使用陶器。契丹人在对中原的交往中生活方式受到了极大的影响，逐渐由畜牧、渔猎生产为主转向以农业、畜牧生产为主，由游牧生活转向定居生活，辽朝的陶瓷手工业也随之发展起来。辽朝的制瓷业主要是由战争中俘获来的汉人和渤海人发展起来的。
辽太祖时期，“天赞初，与王郁略地燕、赵，破磁窑镇”，“谪巡磁窑关”，当时中原的刑州(今河北邢台市)、磁州(今河北磁县)、定州三州的制瓷业极为繁盛，窑工技艺精湛，萧阿古只与王郁攻下磁窑镇，把大量磁窑工匠掳掠至辽朝，其中有一批工匠被安置在今法库地区。这批窑工发现此地有大量适宜烧制陶瓷器的原料，为安身立命因地制宜在此重操旧业。据不完全统计，法库地区窑厂有六处。他们所烧制的陶瓷器在当地广泛使用，其中白瓷最为精美，被当地佛寺广泛使用。辽太宗天显三年(928年)，“诏遣耶律羽之迁东丹民以实东平”。此次途经法库望海寺，向智辛禅师请教佛法。见寺中所用白瓷瓷质晶莹洁白，造型优美，甚是喜爱，智辛禅师见其喜爱白瓷，特赠予之。耶律羽之将所得法库白瓷献给辽太宗把玩，太宗见其与众不同，于是命人在当地广设窑厂，烧制陶瓷器，其中精美的白瓷仅供皇室使用。到了圣宗时期，辽宋“澶渊之盟”签订后，萧太后与圣宗班师回朝，还次南京前往灵山湖观赏荷花，当地官员提前得之此事，命窑工烧制白瓷雕划荷花纹碗，白瓷雕荷花纹长颈瓶，白瓷提梁鸡冠壶等瓷器献给皇帝太后，从此辽代瓷器以白瓷为首。
从叶茂台辽墓群出土的白瓷来看，其中一部分为当地窑厂所烧制，如白釉鸡冠壶、白釉雕牡丹花纹长颈瓶、花式口白瓷温婉、青白瓷雕莲瓣纹碗、白釉花瓷口小碟、白釉注壶、白釉小壶、白瓷碗等，辽白瓷工艺成熟、技艺精湛、做工精细，非官窑不可烧制。辽白瓷的出现，特别是法库地区瓷窑的出现，扩大了瓷窑的分布范围，更重要的是填补了长城以北地区制瓷业的空白。法库地区的辽白瓷不仅继承和沿用了中原的器型，而且在借鉴中原器型的基础上又创造了许多独具民族特色的契丹器型，如鸡冠壶、鸡腿坛、凤首瓶、长颈瓶等，此外具有浓郁辽代风格的花纹装饰，成为中华陶瓷文化的重要组成部分，大大丰富了中华陶瓷的内涵，这不能不说是法库辽白瓷对中国陶瓷的一大贡献。
